العالية والمنزلة الرفيعة إلى الاشتغال بالمأكل والمشرب والتفرّغ إلى النكاح وغيره من المباحات عدّوه ذنبا واعتقدوه خطيئة ، واستغفروا منه . . . » « 1 » . وذكر المجلسي أيضا وجوها لدفع الإشكال ، ربما يرجع بعضها أو أكثرها إلى ما قاله الإربلّي « 2 » . استغفار الملائكة لجملة من الناس : ورد في الأحاديث أنّ الملائكة تستغفر لجملة من الناس ، منهم : من يسرج في المسجد « 3 » ، ومن مشى إلى المسجد يطلب فيه الجماعة « 4 » ، وطالب العلم « 5 » . صيغ الاستغفار : وردت صيغ عديدة للاستغفار ، منها : « اللهمّ اغفر لي » و « أستغفر اللّه » و « أستغفر اللّه وأتوب إليه » و « أستغفر اللّه ربّي وأتوب إليه » و « أستغفرك اللهمّ » . وقد تقدّم : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله كان يقول : « أستغفر اللّه » و « أتوب إلى اللّه » . ولكن هل كان يقول ذلك متواليا كالاستغفار المعهود - أي يقول : « أستغفر اللّه وأتوب إلى اللّه » - أو يقول كلّا منهما بانفراد ؟ يحتمل الأمران . وهناك نصوص تضمّنت زيادات على الصيغ المتقدّمة ، منها على سبيل المثال : ما رواه جابر بن عبد اللّه الأنصاري عن النبي صلّى اللّه عليه واله أنّه قال : « تعلّموا سيّد الاستغفار : اللهمّ أنت ربّي لا إله إلّا أنت خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ، وأبوء بنعمتك عليّ وأبوء لك بذنبي فاغفر لي إنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت » « 1 » . ومن جملة ذلك ما روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو أن يقول المستغفر : « أستغفر اللّه الذي لا إله إلّا هو الحيّ القيّوم ، بديع السماوات والأرض ، ذا الجلال والإكرام ، وأسأله أن يتوب عليّ . . . » « 2 » . الحكم التكليفي للاستغفار : الأصل في الاستغفار أن يكون مندوبا ، لكن قد يجب أو يحرم أو يكره لعارض ، كما سيأتي توضيح ذلك .

--> ( 1 ) كشف الغمّة 2 : 252 - 253 ، وعنه في البحار 25 : 203 ، كتاب الإمامة ، باب عصمتهم عليهم السّلام ، الحديث 16 . ( 2 ) البحار 25 : 209 ، كتاب الإمامة ، باب عصمتهم ، تذنيب . وانظر هذا وما قبله في سفينة البحار ، مادّة « عصم » . ( 3 ) الوسائل 5 : 241 ، الباب 34 من أبواب أحكام المساجد ، الحديث الأوّل . ( 4 ) الوسائل 8 : 287 ، الباب الأوّل من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث 7 . ( 5 ) الكافي 1 : 34 ، باب ثواب العالم والمتعلّم ، الحديث الأوّل . 1 معاني الأخبار : 140 . 2 الخصال : 540 ، أبواب الأربعين ، الحديث 12 .